陋俗之扎纸人

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第887章 夭折的天宫
    獠牙血和尚,名为“尸如来”的强大怪僧,在漆黑山脉之下,花费无尽岁月,居然构建了一片“兜率”,此时佛纹涟漪,佛音荡荡,一派庄严肃穆的佛门繁荣景象。

    关于“兜率”,我曾经听鬼如来起过。

    那是只在神话中才有的世界。

    据鬼如来所言,在兜率,从降生人间成佛。未来成佛的弥勒,也住在兜率,将来也从兜率下降成佛。

    弥勒成佛的人间净土,是希望的,还在未来,而弥勒所住的兜率,又同属于欲界,论地区也不算太远。一生补处的菩萨,生在兜率,当然与一般的凡夫不同。兜率的弥勒菩萨住处,有清净庄严的福乐,又有菩萨法,真是两全其美,成为佛弟子心目中仰望的地方,成佛前所住之地。

    兜率,又叫做睹史多、兜驶多等,意译为妙足、知足、喜足、喜乐。为欲界六的第四层。而在佛教典籍中,此的内院即是弥勒菩萨的弘法度生之处。人间四百年,为兜率一昼夜;兜率人寿为四千岁;其身长二里;执手热恼便息。一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人境,乃至劫坏,三灾不及。又在此之人,对于自身及外界感受,生喜乐知足之心,故名喜足。

    《弥勒上生经宗要》云:"六之中是其第四,下三沉欲情重,上二浮逸心多,此第四欲轻逸少,非沉非浮,莫荡于尘,故名知足。"

    《慧苑音义》卷上明此词有喜事、聚集、距大海三十二万由旬,于虚空密云上,纵广八万由旬。有内外两院,"外院"是凡夫所住的秽土。

    根据佛教理论,每当佛陀降生人世之前,都要先在兜上为诸讲佛法。兜率宫分为内外两院,其内院是即将降生于人世的菩萨,即佛教所的"一生补处"菩萨所居之处。按佛教教义,我们这个世界,在释迦牟尼佛去世后,将来会有弥勒佛降生法,教化众生。这弥勒佛就是未来佛。弥勒佛在降生人间之前,就在兜率宫的内院中法。相传弥勒菩萨能为众生解在佛法修行过程中产生的种种疑难。

    …………

    估计鬼如来也没有想到,与他争一世契机的尸如来,杀戮无数,以诸多僧佛血肉,强行构筑了一片“兜率”,欺瞒众生,建造出一片只在神话中的“血色乐土”!

    这是獠牙血和尚的底牌。

    最后的杀招。

    一直藏拙保留,不出所料,是为了对抗更加危险的臭道士。

    “轰隆隆!”

    “轰隆隆!”

    ……

    山脉上的无尽穹,雷鸣滚动,一条条美轮美奂的流光,在那肆意流淌着,当中有仙乐,有翩翩仙子,有巍峨建筑,有无法想象的秩序在跳动。

    一片“宫”在继续扩展,继续演化真实。

    底下。

    上。

    皆是让人动容的壮观场面,尤其是顶上“宫”,真如那冥冥中的“庭”。

    我开口道,“臭道士……当年……你当真建造了一片宫?”

    “嘿嘿!”

    獠牙血和尚却是率先开口,发出极尽鄙夷的语气道,“可笑的《宫》……还没建造到一半……就被古子黎攻伐……半路夭折了!”

    古子黎,在那数万年前的年间,曾攻伐“宫”,还有这一回事?

    我道,“宫,应该代表正义,古子黎怎么会拦阻?”
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